पश्चिम बंगाल में एसआईआर के बावजूद मतुआओं ने बीजेपी का समर्थन क्यों किया?

पश्चिम बंगाल में एसआईआर के बावजूद मतुआओं ने बीजेपी का समर्थन क्यों किया?


उत्तर 24 परगना के गुथरी के आनंद बिस्वास के लिए, नागरिकता कभी भी एक अमूर्त चीज़ नहीं थी। यह पुराने दस्तावेज़ों के ढेर में रहता है: 1964 का एक माइग्रेशन कार्ड, एक भूमि दस्तावेज़ और एक दस साल पुराना राशन कार्ड, जो पीढ़ी-दर-पीढ़ी संरक्षित है। जब उनका परिवार अब बांग्लादेश से चला गया और भारत में एक नया जीवन शुरू किया, तो उन्होंने सब कुछ अपने पास रख लिया। यह पर्याप्त नहीं था. 2026 के विधानसभा चुनावों से पहले आयोजित मतदाता सूची की विशेष गहन समीक्षा (एसआईआर) के हिस्से के रूप में, उनका नाम अभी भी हटा दिया गया था।

उनकी कहानी कोई असाधारण नहीं है. यही पैटर्न और एकमात्र आधार है जो पश्चिम बंगाल के मतुआ-प्रभुत्व वाले निर्वाचन क्षेत्रों में चुनाव परिणामों को सार्थक बनाता है।

निष्कासन का पैमाना महत्वपूर्ण था. चुनावों से पहले, एसआईआर के बाद लगभग 91 लाख मतदाताओं को पश्चिम बंगाल की मतदाता सूचियों से हटा दिया गया था, जिसमें उत्तर 24 परगना 3.25 लाख से अधिक नामों के साथ राज्य के जिलों में दूसरे स्थान पर था। मटुआ समुदाय – एक उत्पीड़ित जाति के हिंदू शरणार्थी, जो धार्मिक उत्पीड़न से बचने के लिए कई दशकों से अब बांग्लादेश से पलायन कर गए हैं – नादिया और उत्तरी 24 परगना के सीमावर्ती जिलों में असमान रूप से प्रभावित हुए हैं। समुदाय के नेताओं ने कहा कि मतुआ परिवार सबसे अधिक प्रभावित हुए हैं। तृणमूल कांग्रेस ने आक्रामक रूप से अपने अभियान में इन आंकड़ों का इस्तेमाल किया, यह तर्क देते हुए कि भाजपा द्वारा संचालित केंद्र के तहत आयोजित यह अभ्यास, उसी समुदाय को वंचित करने के लिए डिज़ाइन किया गया था जिसकी रक्षा करने का दावा भाजपा करती है।

नतीजे कुछ और ही कहानी बयां कर रहे हैं. मटुआ गढ़ में, भाजपा न केवल एसआईआर में विभाजन से बची है; यह हावी हो गया. कृष्णगंज में सुकांत बिस्वास को 60 प्रतिशत वोट मिले। रानाघाट दक्षिण और रानाघाट उत्तर पुरबा में पचास से साठ वोट शेयर के साथ भाजपा उम्मीदवार वापस लौटे। बंगाण उत्तर और बनगांव दक्षिण – मटुआ महासंघ के क्षेत्र का प्रतीकात्मक केंद्र – भी गायघाट की तरह तुलनात्मक अंतर से भाजपा के पास गया। नादिया और उत्तर 24 परगना में एक के बाद एक सीट पर बीजेपी का वोट शेयर 50 के करीब था. इसके अपवाद स्वरूपनगर थे, जो कि तृणमूल के थे, और नादिया में कालीगंज, दोनों में महत्वपूर्ण मुस्लिम आबादी थी – एक मॉडल जो इसे बाधित करने के बजाय मटुआ प्रवृत्ति पर जोर देता है।

इन आंकड़ों में अंतर्निहित विरोधाभास तलाशने लायक है। जिस समुदाय का नाम सत्ताधारी पार्टी की निगरानी में मतदाता सूची से हटा दिया गया हो, वह पार्टी को राज्य में सबसे मजबूत पदों में से एक कैसे दे सकता है?

दस्तावेज़ीकरण के साथ समुदाय का लंबा इतिहास

इसका उत्तर समुदाय के प्रलेखित अलगाव के लंबे इतिहास में निहित है। नामशूद्र शरणार्थी जो 1947 के बाद और फिर 1971 में सीमा पार कर भारतीय राज्य में आये, उनकी न तो पूरी गणना की गई और न ही उन्हें ठीक से बसाया गया। वे सांप्रदायिक हिंसा से भाग गए – पूर्वी बंगाल में विभाजन के दंगे, 1971 की हत्याएँ – अपने साथ उस राज्य की स्मृति ले गए जो एक बार उनकी रक्षा करने में विफल रहा था। ये अलग-अलग घटनाएँ नहीं थीं; उनके परिणाम बाद के दशकों तक बने रहे, जिससे समुदाय की सामूहिक स्मृति और राजनीतिक चेतना पर एक अमिट छाप पड़ी। पहले से ही इस स्मृति को संजोए हुए एक समुदाय के लिए, बांग्लादेश में हालिया राजनीतिक अशांति की रिपोर्टें, चाहे वे दायरे और विस्तार में कितनी भी विवादित क्यों न हों, आसानी से केवल दूर की खबर के रूप में स्वीकार नहीं की जाएंगी।

दण्डकारण्य आंशिक एवं अपूर्ण पुनर्वास था। मारीचझापी, जहां राज्य बलों ने 1979 में दलित शरणार्थियों को एक टकराव में निष्कासित कर दिया था, जिसमें अस्पष्ट और विवादित मृत्यु दर थी, राज्य विश्वासघात का पर्याय बन गया है। दशकों बाद, वे दस्तावेज़ जो कई परिवारों को कभी नहीं मिले, वही आधार बन गए जिनके आधार पर उनकी नागरिकता पर सवाल उठाया जा सकता था। भूमि रिकॉर्ड, स्कूल प्रमाण पत्र, राशन कार्ड, मतदाता पहचान पत्र पर सरकार के साथ संघर्ष – यह हमेशा एक संघर्ष था। 2025 में मतदाता सूची से नाम हटाने को कोई नया हमला नहीं माना गया। यह एक संरचनात्मक राज्य की तरह था जिसके भीतर समुदाय हमेशा रहता था।

यही कारण है कि टीएमसी का प्रतिवाद जोर नहीं पकड़ सका. पार्टी की स्थिति – कि मतुआ पहले से ही नागरिक हैं और उन्हें विशेष कानून की आवश्यकता नहीं है – को कई परिवारों ने समस्या को स्वीकार करने से इनकार के रूप में देखा। आज़ादी के बाद इस समुदाय के लिए नागरिकता की कोई गारंटी नहीं है। यह ऐसी चीज़ है जिसे लगातार सिद्ध, अद्यतन और संरक्षित करने की आवश्यकता है। भाजपा का नागरिकता संशोधन अधिनियम, हालांकि लागू करने में धीमा है और पूरी तरह से लागू नहीं हुआ है, ने स्पष्ट रूप से इस शर्त का नाम दिया है। इसमें कहा गया: आपकी चिंता वास्तविक है, आपकी स्थिति अनिश्चित है और हम इसे ठीक करने के लिए प्रतिबद्ध हैं। भले ही वादा निभाया गया हो या नहीं, मान्यता मायने रखती है।

अनुसूचित जाति गणना

भाजपा ने एक सामरिक निर्णय भी लिया है जो ध्यान देने योग्य है। हाबरा एक अनारक्षित निर्वाचन क्षेत्र है, लेकिन पार्टी ने एससी में बड़ी आबादी वाली सीट के लिए अनुसूचित जाति के उम्मीदवार देबदास मंडल को मैदान में उतारा है। उन्होंने तृणमूल के ज्योतिप्रिया मल्लिक को 31,000 से अधिक मतों के अंतर से हराकर जीत हासिल की, जो राशन वितरण घोटाला मामले में जनवरी 2025 से जमानत पर हैं। अशोकनगर ने भी बिना शर्त और SC में महत्वपूर्ण उपस्थिति के साथ डॉ. सुमाया हीरा को भाजपा में वापस ला दिया। दोनों मामलों में, सामान्य निर्वाचन क्षेत्रों में वीसी उम्मीदवारों के नामांकन ने एक संकेत भेजा जो सामान्य लामबंदी गणना से परे चला गया: आपके समुदाय का प्रतिनिधित्व किया जाएगा, न कि केवल ध्यान से घिरा हुआ। इसने काम किया।

मटुआ समुदाय पहले भी राजनीतिक संरचनाओं के बीच घूमता रहा है। इसने विचारधारा के बजाय संरक्षण से प्रेरित होकर दशकों तक वामपंथ का समर्थन किया है। जब 2001 के बाद वामपंथियों का प्रशासनिक सत्ता पर नियंत्रण नहीं रहा, तो समुदाय का वोट तृणमूल की ओर स्थानांतरित हो गया। 2019 के बाद से, नागरिकता के स्पष्ट वादे से प्रेरित होकर, यह भाजपा में स्थानांतरित हो गया है। समुदाय का राजनीतिक व्यवहार लगातार तर्कसंगत था – एक आबादी द्वारा सामूहिक जोखिम मूल्यांकन में एक अभ्यास जिसने औपचारिक मान्यता के कगार पर सात दशक बिताए थे।

2026 के नतीजे इस बात की पुष्टि करते हैं कि भाजपा ने अब तक खुद को एकमात्र मांग के साथ सफलतापूर्वक पहचाना है जिसे समुदाय गैर-परक्राम्य मानता है। यहां तक ​​कि एसआईआर, जिसे तार्किक रूप से एक दायित्व होना चाहिए था, ने भी इस संरेखण को परेशान नहीं किया क्योंकि भाजपा ने खुद को उस पार्टी के रूप में स्थापित किया जो अंततः दस्तावेजी बहिष्कार की समस्या का समाधान करेगी, न कि नवीनतम प्रकरण के लिए जिम्मेदार पार्टी के रूप में। अगले पांच वर्षों में यह सवाल तय हो जाएगा कि क्या यह सरकार के साथ संपर्क में रह पाएगा। अपेक्षित राहत की नीति द्वारा समुदाय को अनिश्चित काल तक रोके नहीं रखा जा सकता। कुछ बिंदु पर, दस्तावेज़ या तो आता है या नहीं आता है। जैसा कि इस चुनाव ने दिखाया है, मतुआ मतदाता अंतर बताने में काफी सक्षम हैं।

अर्घ्य प्रोतिम बाला प्रेसीडेंसी विश्वविद्यालय, कलकत्ता में पीएचडी उम्मीदवार हैं।

सुमंत रॉय अमेरिका की वाशिंगटन स्टेट यूनिवर्सिटी में पीएचडी के छात्र हैं।

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