हम सब बायीं ओर क्यों झुकते हैं?
वर्षों से, शोधकर्ताओं ने सिद्धांत दिया है कि भीड़ खुद को एक सरल सूत्र के अनुसार व्यवस्थित करती है: लोग बातचीत करते हैं, एक-दूसरे से टकराने से बचते हैं, स्थानीय रीति-रिवाजों का पालन करते हैं, और अपने पर्यावरण के अनुकूल होते हैं। हालाँकि, एक नए अध्ययन ने पहेली के एक लापता टुकड़े की पहचान की है।“दशकों से, हमने सोचा था कि ये सामूहिक पैटर्न पूरी तरह से पैदल चलने वालों के बीच बातचीत से उभरे हैं। हमारे काम में, हमने पुष्टि की है कि उनमें से एक महत्वपूर्ण हिस्सा न केवल तब होता है जब लोग एक साथ इकट्ठा होते हैं, बल्कि इसके बजाय व्यक्ति में अंतर्निहित होते हैं,” नवारा विश्वविद्यालय में भौतिकी और अनुप्रयुक्त गणित के शोधकर्ता और पेपर के पहले लेखक इनाकी एचेवेरिया ने एक बयान में कहा।जब लोगों का समूह एक साथ चलता है, चाहे घर के अंदर हो या बाहर, वे स्वाभाविक रूप से वामावर्त चलते हैं। यद्यपि यह व्यक्तिगत स्तर पर एक छोटी सी प्राथमिकता है, लेकिन जब सैकड़ों या हजारों लोग भाग लेते हैं, तो प्रभाव बढ़ जाता है, जिससे बड़े पैमाने पर सामूहिक पैटर्न बनते हैं।“समूह के सभी सदस्य यह प्राथमिकता नहीं दिखाते हैं, लेकिन विशाल बहुमत वामावर्त दिशा में आगे बढ़ता है। यह प्रवृत्ति अंततः समूह द्वारा अनुसरण की जाने वाली दिशा को निर्धारित करती है और दृश्यमान सामूहिक पैटर्न को जन्म देती है,” एचेवेरिया ने समझाया।
यह संस्कृति, वातावरण या आदत नहीं है।
शोधकर्ताओं ने नोट किया कि यह वामावर्त प्रवृत्ति सांस्कृतिक मानदंडों और पर्यावरणीय कारकों से परे है। पारंपरिक व्याख्याओं का परीक्षण करने के लिए, उन्होंने कई वर्षों तक स्पेन और जापान में एक व्यापक प्रायोगिक अभियान चलाया। इससे उन्हें यह विश्लेषण करने में मदद मिली कि क्या यह घटना इस बात पर निर्भर करती है कि पैदल यात्री चलते समय टकराव से बचने की कोशिश कैसे करते हैं, यह देखते हुए कि दोनों देशों में लोग आम तौर पर चलते हैं और विपरीत दिशाओं में एक-दूसरे को चकमा देते हैं। अध्ययन में नियंत्रित स्थानों पर चलने वाले वयस्कों के समूह, खुले आंगन में स्वतंत्र रूप से घूमने वाले स्कूली बच्चे, पूर्वस्कूली बच्चे और व्यक्तिगत रूप से चलने वाले प्रतिभागियों के समूह शामिल थे।टीम ने इस संभावना को भी खारिज कर दिया कि कोई सामाजिक मानदंड है जिसके कारण हम वामावर्त दिशा में चलना पसंद करते हैं। उन्होंने सामाजिक अपेक्षाओं के बारे में भी लोगों का सर्वेक्षण किया।“परिणाम स्पष्ट थे: कोई स्पष्ट सामाजिक मानदंड नहीं था, और इसके अलावा, यदि डेटा विश्लेषण कुछ भी सुझाता है, तो यह है कि मानदंड दक्षिणावर्त जाना होगा – जो कि प्रयोग के पूरी तरह से विपरीत है – जिसका अर्थ है कि यह टिप्पणियों की व्याख्या नहीं कर सकता है,” यूसी3एम गणित विभाग के एन्क्सो सांचेज़ ने कहा।शोधकर्ताओं ने पाया कि यह प्रवृत्ति तब भी बनी रही जब परंपरागत रूप से जिम्मेदार माने जाने वाले अन्य कारकों को समाप्त कर दिया गया। यह पैटर्न उन छोटे बच्चों में भी देखा गया, जिन्होंने अभी तक चलने के नियम नहीं सीखे हैं, बिना किसी बाधा के खुले स्थानों में और विभिन्न यातायात पैटर्न वाले देशों में।“हम यह पता लगाना चाहते थे कि क्या यह घटना सांस्कृतिक मानदंडों, पर्यावरण के साथ बातचीत, या पैदल यात्री परिहार रणनीतियों पर निर्भर करती है। नतीजे बताते हैं कि इनमें से कोई भी कारक अकेले यह पूरी तरह से स्पष्ट नहीं करता है कि हमने क्या देखा,” नवर्रा विश्वविद्यालय में व्यावहारिक भौतिकी के प्रोफेसर और अध्ययन के मुख्य लेखकों में से एक, इकर ज़्यूरिगेल ने कहा।
बेहतर सार्वजनिक स्थान डिज़ाइन करना
परिणाम मानव व्यवहार के बारे में नया ज्ञान प्रदान करते हैं, और इन विचारों को शहरी गतिशीलता और भीड़ प्रबंधन जैसे क्षेत्रों में लागू किया जा सकता है। यह जानकारी हवाई अड्डों, ट्रेन स्टेशनों, शॉपिंग सेंटरों या खेल के मैदानों जैसे लोगों की उच्च सांद्रता वाले वातावरण में महत्वपूर्ण है, जहां मार्गों को अनुकूलित करने और भीड़भाड़ को कम करने के लिए मॉडल का तेजी से उपयोग किया जाता है।ज़्यूरीगेल ने कहा, “हमारे चलने के तरीके को प्रभावित करने वाले कारकों की बेहतर समझ हमें साझा स्थानों में लोगों के घूमने के अधिक सटीक मॉडल विकसित करने की अनुमति देती है। यह जानकारी अधिक कुशल बुनियादी ढांचे को डिजाइन करने और ऐसे वातावरण बनाने के लिए उपयोगी हो सकती है जो हमारे दैनिक जीवन में हमारे चलने के तरीके के लिए बेहतर अनुकूल हो।”“नतीजों से पता चलता है कि व्यक्तिगत प्रवृत्ति भी सामूहिक आंदोलनों के उद्भव में एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाती है। इसके अलावा, अध्ययन इन प्रवृत्तियों की जैविक उत्पत्ति के बारे में नए प्रश्न खोलता है, क्योंकि मछली के स्कूलों से लेकर कीट उपनिवेशों तक अन्य पशु प्रजातियों में भी इसी तरह की घटनाएं देखी गई हैं,” एचेवेरिया ने निष्कर्ष निकाला।
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